为什么转世后还有很多人带有前世记忆是怎么回事,论坛博客开天眼
1、人是有灵魂的，但灵魂是没有记忆的，记忆是寄托在物质上的，所以人死后物质消散，转世的 *** 没有记忆。如果真有这种情况，那真的很奇怪，因为科学不允许这种事情存在，很像轮回，也可能有地狱之类的东西。
2、基因遗传 基因遗传是一种将信息从一代传递给下一代的自然现象。燕临的父母或家族中可能有某种基因变异，导致他们的后代具有上一世的记忆。这种记忆可能以隐性方式存在，但在某些情况下会被激活并表现出来。
3、这种现象应该和每个人的DNA有关。每个人的DNA排序都是不一样、都是独特的。当这个人死后，由他 *** 和精神产生的磁场就会释放在空中。
怎么能开天眼?
念诵 *** ：通过念诵 *** ，可以增强身体的能量和感知力，从而增加感知力和灵性。 打坐：通过打坐，可以放松身体和心灵，增强内在的平静和专注力，从而增加感知力和灵性。
烛光法：也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。
拥有天眼的方法是系统学习打坐禅修、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐、放松入静，打好基础等等。
圆寂是什么意思
1、圆寂意思是指：僧人死后 *** 。【拼音】yuán jì。【释义】音译般涅槃。意思是 *** 诸德，寂灭诸恶。【出处】《贤首心经略疏》中云：涅槃，此云圆寂。谓德无不备，称圆；障无不尽，名寂。
2、圆寂，又称完寂，佛教用语，般涅槃或涅槃的另一个汉语译名。这个译名由玄奘创造，采用诸德 *** 、诸恶寂灭之意。现今佛教出家僧侣过世，多称为圆寂，因此它也被当成死亡的同义语。
3、圆寂其实也是死亡的一种说法，只不过它特指僧人去世。梵语中对僧人去世的说法叫作涅槃，圆寂则是对涅槃的意译，是唐代玄奘大师所译。后世转而用其专门称谓僧徒之死，也可解释为归寂、示寂、入寂等。
4、意思：佛教语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德 *** 、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。读音：yuán jì 出处：唐·李白 《地藏菩萨赞》：“焚荡 *** 怒痴，圆寂了见佛。
开天眼,印堂有什么不一样
从外观上看，开了天眼后，印堂部位与普通人没有什么两样。从生理结构上看，开天眼的与没开天眼的，也没有什么两样。开天眼与没开天眼的区别，在于人的心灵的纯洁度和专注区域。天眼效应，是心灵纯洁到一定程度的自然结果。
天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。
从印堂进去两寸的地方便是天眼的位置，据说这里有成像的能力，开了天眼的人，闭上眼睛，额前也会出现类似屏幕状的东西来显示自己想看到的内容。
天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。
印堂月牙印并不是天眼。印堂月牙印，中医术语，是指出现在印堂部位的一个半月形纹理。印堂，又称阙庭，在两眉之间，是人体腧穴之一，属于足太阳膀胱经，有明目、安神、定惊、通鼻、开窍之功用。
阿弥陀佛。请问在修行的过程中,如果到了可以开天眼的层次,就必须得开吗...
1、开了天眼和慧眼都可能看到西方极乐世界和阿弥陀佛，但并不是必须的。开了天眼可以看到一些超自然现象，如灵异事件等，但并不能看到西方极乐世界和阿弥陀佛。
2、不行，修行不可以求神通，如果修行层次和境界够了，佛会自动加持帮助的，不然不行的。有没有神通看需要，看个人发心，发愿。佛法的目的是令众生觉悟的，还有觉悟的方法。
3、开天眼，需要实修，禅定，但是不应该去求它，它只是自性得到开发的一种附带功能而已。虽这么说，末学也没有得到自性的开发，也没有开天眼。呵呵。但是，末学也刚刚开始进入实修阶段，相信在有生之年是可以得到自性开发的。