1、漏刻是古代最重要的计时工具。漏，只漏壶；刻，只箭刻，即由漏壶水面的高低，通过箭刻的标度米标来标示时间。漏刻的历史不仅古老，而且经历了漫长的发展 历程，几乎始于新石器后期一直应用至清代。
2、日晷 以太阳的移动投射在晷上的阴影，对应晷面上的刻度，根据投射到的相应位置来确定当时的时辰。然而日晷的局限性相当大。遇到阴雨天及没有太阳的时候，就可以下课了。所以我们便有另一种计时工具来弥补日晷的不足。
3、古代的计时工具有圭表、各种日晷、以滴水多 寡来计时的各种水钟，还有沙钟、火钟、蜡烛钟、辊弹漏刻千章铜漏、延佑滴漏、龙舟香漏、火龙出水、赤道式日晷、赤道经纬仪、浑仪等。
4、整个水运浑天仪既能演示日、月、星辰的视运动，又能自动报时，有二木人，每刻（古代把一昼夜分做一百刻=0.24小时=14，4分钟）击鼓，每时辰（合现在两小时）撞钟。这是世界上最早将擒纵装置应用于计时，比外国自鸣钟的出现早了六百多年。
5、古代的五种计时器分别是圭表、日晷、漏刻、沙漏、浑天仪。
6、铜壶滴漏，又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。
计时工具的小知识(古代计时工具的资料)
漏刻 漏刻是古代最重要的计时工具。漏，只漏壶；刻，只箭刻，即由漏壶水面的高低，通过箭刻的标度米标来标示时间。漏刻的历史不仅古老，而且经历了漫长的发展 历程，几乎始于新石器后期一直应用至清代。
中国古代的计时工具：圭表：圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。
圭表 圭表中的“表”是指直立于平地上测日影的标杆和石柱，“圭”则是正南正北方向的测定表影长度的刻板。
古代人们晚上计时的工具有：刻漏、沙漏、水运浑天仪、水运仪象台、大明灯漏。计时的方法分为两大类，一类利用流体力学计时，有刻漏和后来出现的沙漏；一类采用机械传动结构计时，有浑天仪、水运仪象台等。
圭表 圭表是古代汉族科学家发明的度量日影长度的一种天文仪器，圭表直立于平地上测日影的标杆和石柱，叫做表；正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。
香篆钟：香篆钟是一种于12世纪中叶在中国流行的古代计时器。
古代计时器有哪些
1、圭表是中国最古老、结构最简单的一种测量日影长度的仪器。由一根直立在平地上的标竿（表）和一把正南北方向的尺（圭）两部分相互垂直组成。
2、圭表 是我国最古老的一种计时器，在《周礼》中就有关于使用土圭的记载，因此可见圭表有着悠久的历史。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间。
3、沙漏：宋濂（1310～1381）著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。
古代有哪些计时工具
漏刻是古代最重要的计时工具。漏，只漏壶；刻，只箭刻，即由漏壶水面的高低，通过箭刻的标度米标来标示时间。漏刻的历史不仅古老，而且经历了漫长的发展 历程，几乎始于新石器后期一直应用至清代。
日晷 以太阳的移动投射在晷上的阴影，对应晷面上的刻度，根据投射到的相应位置来确定当时的时辰。然而日晷的局限性相当大。遇到阴雨天及没有太阳的时候，就可以下课了。所以我们便有另一种计时工具来弥补日晷的不足。
整个水运浑天仪既能演示日、月、星辰的视运动，又能自动报时，有二木人，每刻（古代把一昼夜分做一百刻=0.24小时=14，4分钟）击鼓，每时辰（合现在两小时）撞钟。这是世界上最早将擒纵装置应用于计时，比外国自鸣钟的出现早了六百多年。
古代的五种计时器分别是圭表、日晷、漏刻、沙漏、浑天仪。
古代的计时工具有圭表、各种日晷、以滴水多 寡来计时的各种水钟，还有沙钟、火钟、蜡烛钟、辊弹漏刻千章铜漏、延佑滴漏、龙舟香漏、火龙出水、赤道式日晷、赤道经纬仪、浑仪等。
古代计时工具有哪些
1、漏刻是古代最重要的计时工具。漏，只漏壶；刻，只箭刻，即由漏壶水面的高低，通过箭刻的标度米标来标示时间。漏刻的历史不仅古老，而且经历了漫长的发展 历程，几乎始于新石器后期一直应用至清代。
2、刻漏引又称漏刻﹑漏壶，是中国古代的漏水计时器。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。
3、圭表是我国最古老的一种计时器，在《周礼》中就有关于使用土圭的记载，因此可见圭表有着悠久的历史。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间。
4、圭表，它是一种既简单又重要的测天仪器。它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭组成，利用了立竿见影的道理来测量日影长度。主要功能是测定冬至日所在，并进而确定回归年长度。
5、中国古代的计时工具：圭表：圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。